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Como sagrado, no
entanto, deve ser compreendido aquilo que terá de ser tratado ou conservado na
sua integridade moral.
O lar e a família são sagrados, como sagrados são o
trabalho, o dever, a honra, a palavra empenhada, a dignidade pessoal, os
direitos adquiridos, a manutenção da vida.
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Simples
objetos materiais não podem ser sagrados, por faltar-lhes a Substância Perpétua
para imprimir lhes uma tal significação. Também não há lugares sagrados, em
face da precária estabilidade e permanência deles. Poderão existir lugares em
que o respeito tenha de ser observado na sua máxima expressão, mas isso não
autoriza a dar se lhes o cunho de sagrados, a não ser simbolicamente.
Deve se
ser, pois, elevado o sentido da palavra sagrado ao supremo nível, no sentido
espiritual, nunca confundindo essa concepção com formas físicas transitórias.
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A
tendência humana de fazer consagração a objetos vem de longe, como prática
primitiva que encontra receptividade nas almas de índole profundamente
adorativa. Assim, todos começam a trajetória evolucionária, mas pena é que
existam tantos retardatários repetindo, indefinidamente, as encarnações, como o
aluno vadio que repisa, ano após ano, a primeira série escolar.
Se a
evolução se processasse isoladamente, tendo em vista apenas o indivíduo, seria
admissível deixá lo para trás a unir se com outros também tardios, mas o caso é
que a evolução se faz por grandes grupos, em que os mais adiantados precisam
zelar pela evolução dos mais atrasados do seu grupo, dentro de um certo limite
de tolerância.
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Não vai
também neste estudo a mais leve nota de censura àqueles que vêem na Bíblia
motivos para considerá la sagrada. No Racionalismo Cristão não se trata de
impor idéias, apenas se cogita de oferecer esclarecimentos, de dar informações
que possam ser úteis.
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O que é sagrado?
Por Luiz de Souza
Fonte:
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